77 - يا عليُّ ، أكرمِ الجارَ وإن كانَ كافِراً ، وأكرِمِ الضَّيفَ وإن كانَ كافراً ، وأطِعِ الوالِدَينِ وإن كانا كافِرَين ، ولا تَرُدّ السائلَ وإن كانَ كافِراً . 78 - يا عليُّ ، صِلْ رَحِمَكَ وإن قَطَعُوكَ يُبارِك اللَّهُ في عُمْرِكَ ودينِكَ ودنياكَ فإنَّ قاطِعَ الرّحِمِ مَلْعونٌ ، وذلك قولُهُ عَزَّوجَلَّ : « وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ » « 1 » إلى آخر الآية . ويَقولُ الرحمُ : اللّهمَّ صِلْ مَن وَصَلَني ، واقطَعْ من قَطَعني . فصلٌ في العلم والعالمِ 79 - قالَ النَبيُّ صلى الله عليه وآله : يا عليُّ ، مَنْ يَعبُد اللَّهَ بِغَيرِ عِلْمٍ كانَ ما يُفْسِدُ في دينِ اللَّهِ أكثَر ممّا يُصلِحُ ، وكانَ مَثَلُه كمثلِ أعمى في الفلاة بِلا دليلٍ بينَ الشجَرِ والشَّوكِ . 80 - يا عليُّ ، كنْ عالِماً أو متعلِّماً أو مستمِعاً ، ولا تكُن الرابع فتَهلِكَ ، قال رضي الله عنه : ومَن الرابعُ ، يا رسول اللَّه ؟ قال : الهَمَجُ الذي لا يعلم ولا يَتَعَلَّمُ ولا يسألُ العلماءَ عن أمر دينِهِ ، ويَرضى لدِينِ اللَّهِ كلَّ شَيءٍ يَفْعَلُهُ لِجَهالَتِهِ ، ألا إنَّه مِنَ الهالِكِ ، قالَ [ ذلك ] ثَلاثَ مرّاتٍ . 81 - يا عليُّ ، إذا لَمْ يكُن العالمُ تقيّاً تائباً زَلَّتْ مَوعِظَتُه عن قُلُوبِ النّاسِ كما تَزِلُّ القَطْرةُ عَنْ بَيضةِ النَعامَةِ « 2 » والصَّفا « 3 » . 82 - يا عليُّ ، إذا أتى علَى المؤمنِ أربَعونَ صَباحاً ولَم يُجالِسِ العلماءَ قسا قَلْبُه وجَسُرَ عَلَى الكَبائِرِ ؛ لأنَّ العِلْمَ حياةُ القَلْبِ ، ولا عِبادةَ إلّابِالعِلْمِ ولا يَنْفَعُ العلْمُ إلّا معَ العَمَلِ .

--> ( 1 ) . وتمام الآية هكذا : « فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ ، أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ » ( سورة محمّد صلى الله عليه وآله ، آية 22 - 23 ) ( 2 ) . طائرٌ من فصيلةِ النَّعاميّات يقال فيه : إنّه مركبٌ من خلقة الطير وخلقة الجمل . ( 3 ) . الحجارة الصافية .